也谈“人与自然和谐相处”
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| 作者：佚名 文章来源：转载 点击数： 更新时间：2007-2-9 16:14:29 |
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前不久，国家不仅提出了构建“社会主义和谐社会”的目标，而且还将“人与自然和谐相处”列为其中的重要内容。这不能不说是一项难得的明智之举。
人与自然到底是个什么样的关系？古今中外一直争论不休。争论之结果，不外乎四种结论：一为自然崇拜论，在国外称之为“图腾崇拜”，认为人的命运是由某一自然物所主宰的；在中国称之为“天道”“天命”等等，认为人的命运是由上天主宰的，无可抗拒，人们只能“听天由命”。总之，人是自然的奴隶。二为天神论，以为人与自然皆是某个至高无上的天神所创造、所赐予、所主宰，人与自然都成了受天神控制的奴仆和礼物。三为“天人合一”论，认为天与人相通，互为一体，但居主宰地位的仍在“天”。
在这里，人虽不是奴隶，但必须得“顺天”，否则必遭天之处罚。四为“人定胜天”论，认为人类并非只能听任“天”、“神”摆布的奴隶，而可通过自己的实践活动，逐步认识世界及其客观规律，遵循、驾驭客观规律，借以达到改造世界、战胜自然的目的，但对客观规律只能认识它、尊重它、利用它、驾驭它，而不能违背它，更不能消灭它。否则，就是对“人定胜天”论的亵渎和扭曲。
遗憾的是，随着自然科学技术的迅猛发展，人的欲望也恶性膨胀，并无限夸张人的主观能量，以为人可以主宰一切，以致疯狂掠夺和破坏自然资源，造成了种种令人生畏的恶果，及至威胁到人类生存安全的自身。
“和谐”者，并存、友好、协调之谓也。就是说，人与自然之间，并非“本”“末”关系，不存在着主宰与被主宰的权利义务，而是共处一个地球，相互关联，相互并存。犹如演奏一场优美的交响乐，不仅每一件乐器都有它自己的合理位置，不存在哪件乐器重要哪件乐器不重要的问题，也没有谁服从谁的问题，而都是整个乐章中不可或缺的平等“一员”，演奏中都得按照曲谱的规定，与其他乐器密切配合，各显其能，各显神通，才能构成一曲和谐、悦耳、动听的乐意。
如其不然，各自为政，或者片面突出某一件乐器，或者发出和整个乐器不相吻合的声音和旋律，那就不是乐音而是噪音，也就不成其为交响乐，而是“大闹天宫”了，何来的“和谐”！即便是一架钢琴，88个音键，你能说哪个重要哪个不重要，哪个是“本”哪个是“末”？惟有“各司其责”，相互配合，才能奏出一章章引人入胜的天堂之音，神仙之乐。这，叫做“和谐”。
不错，人是世间第一宝贵的，但这不意味着可以头脑发热，以致把尾巴翘上天，妄尊自大，目空一切，宰割一切，而必须尊重自然，爱惜自然，善待自然，与大自然平等友好相处。如其不然，自惹其殃必矣！转载请注明：(来源：中华企业文化网)
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| 文章录入:文彬 责任编辑：zyp |
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